Sind es doch immer wieder auftauchende "Sex-Skandale", seien es Saubermänner, die Knaben belästigen, Präsidenten, die sich mit Praktikantinnen entspannen oder in offensichtlicher Abstinenz erstarrte Trockenpflanzen ("Mitt Romney’s problem was that he appeared asexual - 1950s-television-style asexual, which seemed like its own sort of fetish.").
Und ist es doch v.a. die Sexualität öffentlicher Personen, die alle interessieren: "We want to know. [...] We’re savvy. Sex completes the picture—it explains so much." Auch wenn es im offiziellen Diskurs um Argumente, Programme, Budgets und Strategien gehe, würde man sich auf der Straße doch v.a. über den Sex unterhalten.
Dabei macht Wolff eine bemerkenswerte Veränderung im kulturellen Subtext aus, in dem "der schwarze Mann" eine stärkere sexuelle Leidenschaft und geradezu verzaubernd dämonische Kraft zugeschrieben bekam, als der spröde bleibende weiße Mann. Jedoch bieten die Skandale von drogensüchtigen, mit Prostituierten oder wesentlich jüngeren Assistentinnen auffallenden Politikern auf der einen - und einem farbigen Kandidaten mit einer Mustergültigen Mittelschichtfamilienidylle, ein neues Bild:
"There is next to no speculation about Barack Obama’s sexual secrets. This is a seismic shift in racial subtext. The white men are the sexual reprobates and loose cannons (while Mitt and Hillary are just strange birds) and the black man the figure of robust middle-class family warmth. Against these middle-aged people, he’s the naturalist, the credible and hopeful figure of a man who actually might be having sex with his smiling, energetic, and oomphy wife. (During the Spitzer affair, a friend of mine, a middle-aged white doctor and an active Obama supporter, curiously dropped into something like street talk to say Obama would never have the sex problems of middle-aged politicians, "because Michelle would whip his skinny ass."
Der ganze Artikel "It's the adultery, stupid" in der Online-Ausgabe der Vanity Fair
